Архив метки: sadhana

Курс обучения онлайн «Джайамарга» («Тропа Триумфа»)

С моей точки зрения, духовные мистико-магические учения должны приносить практическую пользу и облегчать адептам жизнь. Их практика должна повышать в адепте уровень доступной ему гармонии, показывать адепту наилучшие способы достижения целей, развивать полезные способности, открывать великолепные возможности. Кормить, поить, обеспечивать жильем, деньгами и вывозить на отдых. Если от учения нет гармонии или практической пользы – я не могу признать его духовным учением. Обучающий курс «Джайамарга», что переводится с санскрита как «Тропа Триумфа» наделяет вас возможностью перестроить свой психофизический аппарат таким образом, что жить будет приятнее а достигать целей – легче и проще. Программа рассчитана на 3 месяца (1 занятие в неделю, самостоятельное изучение и практика – всю неделю), при этом, если это будет целесообразным, время обучения может быть продлено до 4 месяцев. Курс состоит из трех ступеней.

I ступень «Метафизический ключ и мистико-магический пароль», 350 евро.

Читать далее Курс обучения онлайн «Джайамарга» («Тропа Триумфа»)

Прототантрические и тантрические традиции шайва-шактизма

Шайва-шактизм разделился на два мистико-магических направления – атимарга и мантрамарга. Путь атимарга предназначен для аскетов, его цель – духовное освобождение. Путь мантрамарга может практиковаться как аскетами, так и семейными людьми, имеющими своё домохозяйство. Цель этого пути, как освобождение, так и наслаждение через обретение различных сил и способностей. В свою очередь атимарга, что переводится как «космический путь», «всё превосходящий путь», делится на два направления – пашупата и лакула.

Шмашана Кали
Шмашана Кали

Пашупаты почитают божественность как Рудру Пашупати – грозного владыку природных стихий, людей и зверей. Однажды божество вошло в мёртвое тело брахмана, лежавшее на погребальном костре, и оживило его. Таким образом, Пашупати проявился на Земле как святой мудрец Лакулиша, который передал людям устные наставления, а также священный текст – Пашупатасутры. Читать далее Прототантрические и тантрические традиции шайва-шактизма

Дамара тантра – священная книга практиков индийской магии

Текст содержит в себе избранные фрагменты Дамара тантры, содержащие описание некоторых методов абхичары.

АУМ, поклонение Кродхабхайраве!

Я почитаю Унматтабхайраву, называемого Бхута Дамара, чье тело небесного цвета, необъятного, сияющего, словно огонь Пралайи, разделяющего неразделимое.

Склонившись перед Унматтабхайравой, кто есть владыка всего мира, перед ужасным, перед тем, кому поклоняются боги и сиддхи, Бхайрави поинтересовалась:

– О, Бхайрава! Каким образом в эту Кали-югу мужчины и женщины, змеи, киннары, якши, праматхи и другие живые существа, населяющие Джамбудвипу, могут приобрести различные сиддхи?

Читать далее Дамара тантра – священная книга практиков индийской магии

Манифест узора божественности

Изначальная Реальность, Божественность – полна блаженства, свободы, красоты, знания, силы и совершенства. При этом, Божественность является нашим исходным, базовым состоянием, нашей фундаментальной природой.

divine

Обретение Божественности недоступно большинству людей не потому, что это трудный, тяжёлый, сложный процесс. А потому, что большинство людей не желает быстро обрести божественность, не ведает тайных доктрин, тайных формул и тайных методов. Мало получить правильные тексты и устные наставления. Требуется получить ключи к этим текстам и наставлениям. Требуется, также, получить энергетический заряд оживления в адепте Божественности. Ключи, разъяснения и энергетический заряд можно получить исключительно от тех, кто в результате практики обожествления стал Божественностью. Не каждый кармически заслужил  такую магическую помощь. Не каждый имеет достаточное количество заслуг перед божествами, которое даровало бы обретение такой мистико-магической помощи.
Читать далее Манифест узора божественности